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 華山論劍 ( 三 )      中國智慧共振氣功  

(1) 姓名:devaputra

性別: 小姐

留言日期 :2005/7/7 下午 09:17:56

留言標題 : 趣談:列子…會飛的古人

留言內容: 才渡過二天的考試,開機一看,哇!人氣超旺的,看來本站有X大俠是不

會冷場的。突然想到曾在書上讀到古人列子有御風而行的本事,X大俠想學飛的話,去

買本列子好好回來研讀,或許可以練成飛的本事。

《莊子》內篇•卷一上《逍遙遊》「夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。

」唐•成玄英疏:「姓列,名禦寇,鄭人也。與鄭繻公同時,師於壺丘子林,著書八

卷。得風仙之道,乘風遊行,泠然輕舉,所以稱善也。」《莊列子•黃帝》:「列子

師老商氏,友伯高子,盡二子之道,乘風而歸。」


( 2 ) 姓名:Cynthia

性別: 小姐

留言日期 :2005/7/7 下午 10:22:28

留言標題 :續--列子會飛的古人

留言內容: 《列子》中〈黃帝篇〉與〈仲尼篇〉都記述了列子師事老商氏求學的過程

這個過程也就是列子從是非之境,如何經過艱苦的修行,漸趨於「虛」的境界的過

程。

他從老商氏學道,三年之後,雖然心猶存是非利害之念,但是卻「心不敢念是非

,口不敢言利害,」。始得先生一眄(斜視)。

五年之後,心不再念是非,口不再言利害,先生才「解顏而笑」。

七年之後「從心之所念,更無是非,從口之所言,更無利害」,先生才與他「並席而

坐」。

九年之後,不管心裡怎樣想,口裡怎樣說,「亦不知我之是非利害歟,亦不知彼之是

非利害歟;亦不知父子之為我師,若人之為我友,內外盡矣。」

經過九年苦修,才做到了忘卻是非利害、物我異同、內外之別,進入「虛」境。

因為任物自然而無己念,所以五官也就失去了其作用和功能,故「眼如耳,耳如鼻,

鼻如口」,沒有什麼不同,以至於「心凝神釋,骨肉都融」;「不覺形之所倚,足之

所履,隨風東西,猶如木葉幹殼,竟不知風乘我邪?我乘風邪?」表現了列子的泯滅

是非、泯滅利害,心形融合為一,從而與自然與社會和諧統一的渴望和追求。

列子苦修,進入「虛」境,方能御風而行,我想這應是秘訣吧!!??


( 3 ) 姓名:趴趴熊

性別: 小姐

留言日期 :2005/7/8 上午 10:49:40

留言標題 :也來論劍...

留言內容: 我曾經參加法鼓山的禪坐,帶領我們的師姐告訴我們一個故事,

她說曾經有一位學畫的師姐參加了禪七,

在坐禪中,師姐她說她彷彿走入佛陀的宮殿,

看遍無數精妙的美畫,真是樂不思蜀.

師姐在坐禪結束後高興的跟師父說,

"師父,我坐禪功力更高了,因為我剛剛看了無數人間不可有的美畫,

我又跟佛陀更接近了."

這就是心魔,

因為心中的慾望,控制我們的感官,所以,我們就有那真實的感受,感受到自己飛在雲端,

感受到風吹過臉龐,甚至眼睛所見的都是自己在天上,阿~這是多美妙的事,所以趕快撰書

,把自己的經驗寫下.那他們忽略了甚麼?

忽略了肉體的本質,忽略了肉體的限制.就像水就是水,火就是火,這就是本質,

水不能變成火,火也無法便成水,這就是限制.

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